あの坂と下り道・第十八回

どうも、カイデンです。
今回は哲学というテーマについてですね、お話をしていきたいと思います。

皆さんもソクラテスやプラトンという言葉は聞いたことがあるのではないかと思います。
もう少し言うと無知の知やイデア等でしょうか。
今回は哲学の始まり(それ以前にも哲学はありますが)であるソクラテスについて解説をしていきたいと思います。

ソクラテスは古代ギリシャ、アテナイ生まれの哲学者です。
といっても彼は本を出したわけでもなく、塾のようなものを開いていたわけでもありません。
普通の一市民です。

ソクラテスが今現在まで伝えられる哲学者になったのはこのような理由があります。
ある日、知人が彼のもとに飛び込んできました。
話しを聞くところによると、アポロンの神託所で「ソクラテスより知恵のあるものはいない(ソクラテス以上の賢者は一人もない)」という神託があったそうなのです。
ソクラテスはこれを不可思議に思いました。
なぜならば、ソクラテスはただの一市民であり、まともに教育を受けたとは言い難いからです。
自分より学のあるものが多くいるはずだというのに、何故そんな神託があったのだろうか。
ソクラテスは考えに考え、一人では結論が出ないので自他共に賢者と認める人たちの元にお話しを聞きに行くことにしました。
いくら神託といえどこのようなことがあるはずがない。
賢者と話すことによってそれが明らかになるとソクラテスは考えていました。
しかし、実際はどうでしょう。
彼らは自分が言っていることがよく分かっておらず、ただ単に知っている気になっているだけなのです。
そして、ソクラテスは思いました。
「彼らは知った気になっているだけだが、私は何も知らないことを知っている。これならば、確かに
私の方が少し優っているだろう」

これが有名な無知の知です。
要は、知らないことを理解していないより、知らないことを理解している方が前に一歩進んでいるということですね。
この考えは受け手によって解釈が変わるという自由性があります。
その自由性から色々な考えが生まれ、そしてソクラテスは哲学の祖の一人に押し上げられとも言えます。

そして以後のソクラテスはこの考えに乗っ取り、知識人たちに対して疑問を問いかけ自分の無知に気付かせるという行いをするようになりました。
これを産婆術、または産婆法と言います。
ソクラテスはとにかく曖昧なものを明確にしたかったようです。
例えば正義とは何か? といったものですね。

しかし、こうした行いは賢者たちの反感を買うことになります。
自他共に知識人と認められる人々が、公衆の前で自分の無知を明らかにされる。
賢者たちにしてみればこれは気分のいいものではないでしょう。
そうして、ソクラテスを敬い、それを模倣するものも出てきます。
同時に、堂々とソクラテスを批判するものも出てきました。
そしてとうとうソクラテスは異なる神を信じ、若者を堕落させたという罪で裁判にかけられます。
しかし、ソクラテスは自分の罪を一切認めず、自分自身の考えを改めることもせず、堂々と無実を主張しました。
それが反感を買い、結果的には死刑になってしまいます。
当時の牢獄は簡単に逃げることができ、衛兵や弟子(プラトンなど)もソクラテスに対して同情的だったため、それは益々易しかったです。(牢番が鍵を開けていたほど)
弟子たちがいくら逃げてくださいとお願いをしてもソクラテスは首を縦に振りません。
「単に生きるのではなく、善く生きる」
この考えを貫き、ソクラテスはただ牢でじっと死を待ちます。
そうして弟子たちと最後の対話を交わした後、ソクラテスは毒杯を飲み、死に至りました。

弟子の一人であるプラトンによって、ソクラテスの考えや対話は本にまとめられました。
ソクラテスの活動が後世に残っているのはこの為です。
そうして、ここからいわゆる形而上学の始まりです。
皆さんが思い浮かべる哲学がこの頃に産声をあげたといっても過言ではないでしょう。

さて、簡単にまとめましたが、どうだったでしょうか?
これを期に哲学に興味を持っていただけると嬉しいです。
是非この記事に関してのコメントをください。
評判がよければ第二弾もやろうと思います。
では、またお会いましょう。
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by u-pa-ru-pa | 2010-09-07 05:17 | 日記

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